荀彧这个东说念主不是浅近的“忠汉”或者“忠曹”，他应该走的是第三条路：保管近况。
《三国志 荀彧传》：董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓长辈曰：“颍川，四战之国也，世界有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡东说念主多怀土盘桓，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将系族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，齐为绍所任。彧度绍终不成成大事，时太祖为奋武将军，在东郡。初平二年，彧去绍从太祖。
荀彧很早就觉得我方的家乡颍川郡位于世界之中，是左支右绌的地点，因此劝乡亲离开，但乡亲们不肯意离开。
冀州牧韩馥亦然颍川东说念主，其时刚好派东说念主到颍川管待家乡东说念主离开，于是荀彧带着族东说念主迁到冀州，防御了，荀彧他不是一个东说念主离开的，而是带着我方的族东说念主一说念离开的。
颍川荀氏在其时是一个民众眷，不仅东说念主才辈出，况且世代有东说念主居高位，称得上名门望族，荀彧的弟弟荀彧谌及同郡东说念主郭图投奔了袁绍，但荀彧觉得袁绍不成设建功业，于是转而投奔曹操。
荀彧
换句话说：颍川荀氏一部分投奔了袁绍，一部分东说念主投奔了曹操。
这种作念法在其时来说，是浊世之中叶家富家保存家眷的一个作念法，鸡蛋不放在并吞个篮子中，哪怕有一方势力铩羽了，惟有有一方势力收效，家眷也能保存下来，幸免因为投奔错了东说念主而导致家眷死灭。
曹操销毁袁绍后，颍川荀氏全部投奔了曹操。
在曹操组建的政权之中，颍川荀氏是最迫切的一个民众眷，汉献帝所在的许县位于颍川，荀彧是尚书令，稳健处理汉献帝这个朝廷的政治，另一方面，荀彧照旧曹操与汉献帝之间的桥梁，曹操与天子相易多依靠荀彧。
荀彧照旧曹操的五大谋士之首，为曹操提供政策级别的提倡。
荀彧的堂侄荀攸一样是曹操的五大谋士之一，是曹操的战术人人，曹操接触，许多战术是荀攸与曹操共同制定的。
荀彧的家眷颍川荀氏是名门望族
荀彧有八个叔父，个个有文华，被称为荀氏八龙。
荀彧有个叔父叫荀爽，在汉献帝一朝担任司空，荀彧有个堂兄叫荀悦，是东汉著名的史学家、政论家、想想家。
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颍川荀氏名士广阔，其名声与地位并亚于袁绍的汝南袁氏。
荀彧投奔曹操之后，协助曹操赶快发展壮大，曹操被陈宫、吕布抗争，荀彧与程昱、夏侯惇等东说念主一说念为曹操保住了3座城池。
曹操迎立汉献帝，荀彧是勤劳见地迎立的东说念主之一。
荀彧为曹操保举了一大批东说念主才，比如戏志才、郭嘉、司马懿、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨等东说念主。
《后汉书 卷七十 郑孔荀传记第六十》：十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。正人以德爱东说念主，不宜如斯。”事遂寝。顾忌不成平。
荀彧与曹操公开决裂是曹操称魏公之时。
荀彧反对曹操称魏公
建安十七年，公元212年，董昭等劝曹操进步魏公，加封九锡，私行与荀彧运筹帷幄此事，荀彧觉得：曹公本是发动义兵，以振兴汉朝，天然功勋零散，还保握忠贞之节。正人爱东说念主要稳妥说念德，不应该这样。
荀彧反对曹操称魏公，曹操知说念后，心不成平。
没多久，曹操借征孙权之际，条件荀彧到寿春劳军，荀彧动作尚书令，一直都是居中处理朝政，从未随从曹操在外拓荒，曹操此举似乎成心为之。
不久，荀彧在寿春病倒，不久就亏欠了。
对于荀彧之死，史册有多种记录，还说曹操送了个空盒子给荀彧，然后荀彧就仰药自裁了。
无论荀彧是何如死的，但他的死较着与曹操联系，况且就在荀彧亏欠之后，曹操就称魏公了。
荀彧莫得招架曹操称魏公的程度，问题是荀彧随从曹操这样久，为什么要反对曹操称魏公呢？
荀彧与曹操政见不和
许多东说念主觉得荀彧是忠于汉朝的，试验上并非如斯，荀彧是个灵敏东说念主，他早就知说念曹操的无餍，况且荀彧劝曹操接受某种政策时，屡次以汉高祖、光武帝的例子来评释。
《三国志 荀彧传》：陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，齐深根固蒂以制世界，进足以胜敌，退足以信守，故虽有困败而终济伟业。将军本以兖州首事，平山东之难，匹夫无不归心悦服。
汉高祖、光武帝是什么东说念主？
那是创建帝业息争世界的东说念主，荀彧把曹操放在汉高祖与光武帝这样的地位，难说念不知说念曹操的无餍吗？
此外，曹操因为衣带诏事件，诛杀汉献帝怀胎的妃子董贵东说念主，幽闭汉献帝的皇后伏寿至死，还鸩杀了汉献帝的两个皇子，曹操干这些事的时刻，荀彧不是还在当他的尚书令吗？
荀彧何如不反对呢？
荀彧摆布为难
有些事荀彧反对亦然没用的，招架不了的。
荀彧是个灵敏东说念主，他不会不知说念曹操的无餍与指标，然则，荀彧也并非是个一意忠汉的东说念主，他更倾向于保管近况。
荀彧最早投奔袁绍时，是带着我方的家眷的，荀彧降生颍川荀氏，他所敬重的是家眷的利益，对于颍川荀氏来说，保管近况才调保管家眷利益。
颍川荀氏还是把总共这个词家眷利益放在曹操身上了，他跟曹操还是是一根绳索上的蚂蚱，如若空盒子事件果真存在，那荀彧只可摒弃我方一个东说念主，保全总共这个词家眷。
荀彧尽头明晰，曹操一朝称公，就会陆续称王，直到称帝松手，称魏是迈向篡位的第一步，大约开发我方的诸侯国，我方的宗庙，有独处的行政系统，就大约脱离汉朝自强。
而汉朝又是曹操掌控之下的傀儡，曹操尽早会篡位，这是一定的，荀彧尽头明晰。
荀彧仰药自杀
在这个政治面目当中，荀彧只想保管近况，也许他有忠汉的想想，一样他也有保全家眷的真谛，而荀彧又辅佐曹操二十多年，但身在野廷之中，荀彧莫得见地阻扰曹操。
荀彧是个有我方想想的东说念主，他不肯意随从曹操拔帜易帜，也不肯意像我方的侄子荀攸一样同流合污，他只想保管我方的期望，陆续保全家眷的利益和珍重汉朝的山河。
但在刻下的政治环境中，荀彧摆布为难，一边是家眷，一边是汉朝，一边是业绩，一边是期望，荀彧找不到万全之策来处置这个问题，靠近曹操渐渐实施的篡位之位，荀彧无法阻扰，只可自杀。
荀彧是个悲催东说念主物，是个有我方想想的东说念主物，他的死或者是一种目田。